Paraíba, 31 de julho de 2022

Excelentíssimo Arcebispo da Arquidiocese da Paraíba.

No trigésimo primeiro dia do sétimo mês, do segundo milésimo e vigésimo segundo ano da Graça do Senhor, faço-me aqui respeitosamente presente para solicitar o que se segue:

Estou ocupando uma coluna deste poderoso rotativo para uma súplica junto a Vossa Excelência. Esclareço humildemente que me faço procurador de uma fatia considerável daquelas almas que estão sob a égide de nossa Arquidiocese. Sim; Excelência, estou aqui em nome desse rebanho numeroso que vê no destinatário desta missiva a autoridade máxima capaz de aplacar essa aflitiva perspectiva de uma ausência impensável no transcorrer dos dias quando festejamos o 437º aniversário de nossa Filipeia. Refiro-me ao tempo quando ocorre a Festa das Neves, que acontece no entorno da basílica de nossa padroeira.

Estou aqui de passagem Nada precisa de mim Nada precisa de mim de verdade Na verdade sou eu quem preciso Preciso de tudo e todos Enquanto estiver por aqui Nessa passagem Nessa paisagem Quando não estiver mais aqui Tudo continuará Sem mim

Nos dicionários, a palavra “pompa” aparece primeiro com significado de luxo, grande ostentação. Em seguida, como “aparato magnífico e suntuoso". Em terceiro, traduz-se com o brilho do esplendor, da magnificência que define algo excelso e grandioso. É sobre este aspecto, distante da afetação e do pedantismo, vulgarmente associados ao termo, que vamos falar.

 

 

 

Algumas casas

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Algumas casas despertam, outras avisam, sem saber, algumas nos entopem o ouvido com sons que queríamos esquecer. Algumas casas tem algo de servidão, deixam tapetes a espreita de nossas urgências. Algumas, mesmo que inocentemente, nos seduzem. Já outras se transformam em arrependimento. Casas, muitas agora, não dizem nada, são cicatrizes das cidades - certezas do absurdo.

Fui juntar-me aos convidados da Fundação Casa de José Américo nas homenagens ao escritor, no seu dia, e terminei postado, setenta anos atrás, diante da janela onde se debruçava o patriarca da classe, o cego velho Coriolano de Medeiros. É que todos os dias, rapaz, quando atravessava a General Osório a caminho do trabalho, via-me diante do janelão onde, de grandes óculos escuros, Coriolano vinha conferir as imagens que as ouças sugeriam. Rua em que deve ter vivido os seus grandes dias.

Gosto de garimpar frases nas redes sociais. Aqui e acolá, me deparo com algumas que não dizem nada, mas que são repetidas à exaustão por aqueles que as acham lindas e maravilhosas. O fato é que estas frases, na realidade, não resistem a uma análise. Uma delas é a sábia e suprema lição de que o retrovisor do carro é menor do que o para-brisa, porque devemos sempre olhar para a frente e não para trás. Ora, estes itens de segurança de um veículo foram produzidos com intenção pragmática, utilitária, não filosófica. O retrovisor é menor porque ele nos ajuda a dirigir defensivamente, buscando-o sempre que se faz necessário, não é para ficarmos olhando para ele definitivamente. Já o para-brisa protege-nos contra o vento,

Uma homenagem a Anayde Beiriz,
pelo que foi e pelo que ainda é

 

 

 

PELO SIM, PELO NÃO

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Não, não quero amargar sentimentos de perdas por não ter feito o que quis. Prefiro correr o risco e encarar o perigo de ter minha vontade como força motriz.

Numa cidade parecidíssima com João Pessoa, onde tudo era tão igual que ali também habitavam os falsos ricos, foi noticiada a realização de uma festa espetacular. Aquele evento despertou um frisson jamais visto em toda a cidade. Até o cerimonial era tão sofisticado que foi contratado no sul do país.

Não, não se trata do pé de moleque feito com amendoim e açúcar caramelizado, aquela coisa que tem a dureza das pedras e denominação secular pois advinda das quituteiras, nos tempos coloniais. “Pede, moleque”, reclamavam estas a cada furto cometido por meninos em molambos e sem dinheiro para a compra daquilo que vendiam em tabuleiros, a crer-se na explicação que muitos dão à origem do termo. A história faz crer em que elas dariam de bom grado um doce daqueles aos filhos da escravidão e da miséria, caso o pedissem.

Os raios do Sol batem úmidos no cimento frio. A escadaria agora está desobstruída, limpa. Já não há mais corpos das folhas das castanholas ressecados e gélidos em decomposição formando uma barricada pousada nos degraus, compactadas pelas chuvas do inverno. A posição mórbida após soltarem e planarem das copas das árvores durante o outono. Semanas esquecidas, largadas sem verde, grudadas umas às outras num abraço post mortem.

Outro dia uma pessoa querida comemorou aqui o fato de “eu não ser intelectual”, ao confessar que gostava do antigo seriado A Feiticeira.

O comentário me levou a tempos outros, quando, ainda adolescente, me trancava no quarto para ouvir Chico Buarque e algumas pessoas diziam, em tom de crítica, que eu era “intelectual”.

Engraçado que sempre li muito, sempre escrevi muito, mas nunca me senti um “intelectual”, não no sentido que geralmente as pessoas falam.

Por indicação de um amigo comum, tomei-me de curiosidade e fui procurar nas redes sociais que hoje fazem parte de nosso dia-a-dia, a entrevista que o engenheiro Paulo Bezerril Júnior, um dos muitos nordestinos migrados para o sul, dera, há pouco dias, a um site especializado que se edita em São Paulo, cidade que o acolheu e onde ele fez valer sua competência e capacidade de trabalho, tornando-se figura exponencial no meio profissional em que milita.

Os acontecimentos me espreitam nas dobras destes dias longos. E com seus dedos compridos andam a fazer de marionete os sentimentos meus. Ontem, vi um passarinho morrer. Sem aviso, a morte o pôs sob seu manto de grama verde. Parecia muito calma, quase indiferente, mas notei que recolheu o corpo do pássaro com gestos gentis e murmúrios doces. Lembrei de um poema de Schiller, Nänie, cujo primeiro verso, “Auch das Schöne muß sterben”, se traduz como “Mesmo o belo deve morrer”. Embora real e filosófica, a frase não elimina o luto. Sob este, tem-se a impressão de que há mais silêncio, mais deserto. Como se toda luz adormecesse.

Nänie é uma palavra que significa “pesar” e se refere à deusa romana dos ritos funerários, Nenia. O poema é uma lamentação sobre a inevitabilidade da morte que alcança a todos,

A madrugada silenciosa de 31 de julho de 2017 carregou Goretti Zenaide para a eternidade. Deixou vazias as manhãs que eram preenchidas com a leitura de sua página no jornal, sem a conversa amena e sem a acolhida do seu sorriso a cada abraço no reencontro. Ela foi integrar uma nova constelação de estrelas em Universo de muita luz, e deixou saudade.

Com o coração contrito lembramos da passagem dela, reunimos lembranças de amigos para partilhar o mesmo sentimento de perda, para manter viva sua memória. Essa memória do registro de pequenos gestos guardados como recordação. O sorriso aberto, o olhar de meiguice a conduzir paz e a palavra afetuosa que acalmava a alma. De tudo isso dela estaremos sempre necessitados.

O mar não se distinguia do céu, exceto por estar um pouco encrespado, como um tecido que se enrugasse. Gradualmente, conforme o céu alvejava, uma linha escura assentou-se no horizonte, dividindo o mar e o céu, e o tecido cinza listrou-se de grossas pulsações movendo-se uma após a outra, sob a superfície, perseguindo-se num ritmo sem fim.

As Ondas, Virginia Woolf

O nosso inconsciente é um mistério mesmo. Ou nem tanto.

Conforme a sabedoria do Benfeitor Emmanuel, Jesus é o Caminho a Verdade e a Vida. Sua Luz Imperecível brilha sobre os milênios terrestres, como o verbo do Princípio.

As tempestades de sombra e lágrimas nada mais fizeram que lhes avivar, a sua grandeza, no entanto, sempre tardios no aproveitamento das oportunidades preciosas, muitas vezes, no curso das existências renovadas, temos desprezado o Caminho, indiferentes ante os patrimônios da verdade e da vida.

Editado em 1960, pela Livraria Freitas Bastos do Rio de Janeiro, "Vingança, não" foi um livro marcante. Recuperava um episódio da história do cangaceirismo por uma ótica duplamente original: pela mensagem de perdão e pelo envolvimento emocional do autor, na sequência dos fatos.

Com a beleza de sua palavra, com a coragem de expor as entranhas de um drama que poucos ousariam passar a limpo, com a severa imparcialidade que se impôs, padre Chico Pereira Nóbrega conquistou o público. Principalmente a juventude estudantil, tanto secundarista quanto universitária, de quem ele se tornou um líder.

Éramos todos seus leitores e corríamos para ouvi-lo em conferências inesquecíveis. Trazia uma pregação inovadora, questionamentos que vinham ao encontro de nossas inquietações. Não falava de céu, nem de inferno, nem de castigos ameaçadores. Falava da construção do ser, da vida e do amor, tema de sua predileção. E nos ensinava a pensar, a duvidar das verdades sacramentadas, das verdades ditas inquestionáveis.

O sucesso do livro trouxe logo a segunda edição, no ano seguinte ao lançamento. E, depois, as reedições permaneceram suspensas por quase três décadas. Era a consequência de revelações que alteravam substancialmente a história contada pelos vencedores. Por fim, a terceira edição veio em 1989 e a quarta, em 2002, patrocinada pela FUNESC.

A autodepreciação é tradicionalmente uma fonte de humor. Falar mal de si tem alguma coisa de engraçado, e os humoristas sabem disso (que o diga, por exemplo, Woody Allen). Daí explorarem ao máximo os juízos negativos sobre si mesmos.

Um dos mais famosos exemplos disso é a frase de Groucho Marx: “Não entro para um clube que me aceita como sócio.” O autor dá a entender que, recebendo alguém tão insignificante, esse clube não pode mesmo ter qualidade.

A discriminação e o preconceito social, contra pessoas com alguma deficiência, são vistos como normais em sociedades desinformadas ou mal-intencionadas, onde essas pessoas são entendidas como exceções; eles creem que a deficiência é algo a ser superado ou corrigido, se possível por intervenção médica.

Um exemplo de postura inadequada é dirigir-se ao acompanhante de uma pessoa com deficiência física, ao invés de diretamente à própria pessoa.

Há 63 anos, em 25 de Julho de 1959, consumou-se a morte de meu pai. Morrer aos 51 anos de uma forma dolorosa e impiedosa como a dele será sempre inaceitável e injusto. Sem rancor, a única coisa que ele repetia constantemente – "Minha Virgem Santa Mãe Deus, me conceda mais alguns anos para meus filhos, eles são tão pequenos ainda". Não fora atendido ao tão desejado e doloroso desejo. A ele foi concedida apenas a graça de interromper o sofrimento. Como o previsto, o seu generoso coração não resistiu ao excesso de morfinas que contribuiu decisivamente para encerrar o seu ciclo infernal de dores lancinantes provocadas por metástases ósseas.

O amor pode, sim, acabar, como praticamente tudo na vida, inclusive a própria, como sabemos. Esse fim do amor, porém, não é uma fatalidade, mas uma possibilidade, de tal modo que é sob esse ponto de vista que a célebre crônica de Paulo Mendes Campos, intitulada exatamente de O amor acaba, deve ser lida e interpretada, penso eu.

Paraíba, 24 de julho de 2022

DIÁRIO DE BORDO

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Vida é viagem Eu passageiro Verso a bagagem Dele o roteiro...

O BUSÃO DA VIDA

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Por aqui todos passam de passagem Não conheço quem fique pra semente Rico, pobre, o doutor e o indigente Vão descer o que muda é a paragem O bilhete é pra uma só viagem Bagageiro não há pra acumular Quem se apressa acaba por pular Curta a vista, ame muito todo dia Pra que tanta ganância e correria Se ninguém veio aqui para ficar?…

Observar o rosto de um semelhante nos possibilita verificar expressões que carrega, se de paz, esgar, desprezo, raiva, dor, angústia, ódio, tristeza, alegria, indiferença, etc., o que não acontece quando o foco, por exemplo, cai sobre um gato, ou cavalo (apesar da inteligência e sensibilidade desses animais). Também não podemos assegurar que animais de outra espécie que a nossa acumulem interiormente a gama de sentimentos díspares que nos domina, e que muitas vezes sofre o domínio que exercemos sobre ela. Embora possamos perceber algumas mudanças súbitas de humor em macacos ou elefantes, por exemplo, quando acontece de macacos nos darem, às vezes, certeza absoluta de estarem rindo de alguma coisa, se divertindo, sim. Mas deixemos de lado o proselitismo e vamos ao que interessa: afinal, o que isto pode nos dizer de definitivo? A resposta mais inequívoca que a minha mente

Há anos observamos, na relva aqui do lado, um casal de corujas da espécie que chamam de “buraqueiras”. Entra estação, sai estação e elas permanecem. Só variam de buraco. Vez por outra, após se alternarem em curtos períodos de ausência, decerto chocando os ovos que protegem com permanente vigilância, eis que surge um filhote. Raramente, como já ocorreu, surgem dois. E como é prazeroso vê-los juntos, ao sol das manhãs, penteando-se com as brisas do mar, vizinho próximo que escolheram para sua morada. Uma união afetiva e familiar admirável.

— Dr. Germano está?

— Não, não chegou ainda. Sente um pouco, ele não deve demorar.

— Obrigado, para o que vim não há pressa.

E me veio a ideia de atravessar a rua, da porta do cartório de estilo sempre preservado até a calçada em frente, sem me ocorrer que o semáforo dá vermelho para a Cardoso Vieira e, simultâneo, libera para o acelero de quem vem pela Rua da Areia.

Pintei muitos quadros com a figura de Cristo, assim como escrevi, sobre ele, os romances A VERDADEIRA ESTÓRIA DE JESUS - que adaptei para o teatro e montei -, e RELATO DE PRÓCULA, além do "tratado poético-filosófico" ESSE É O HOMEM, com algo muito forte, também, no novo "tratado" que vem por aí, 1/6 DE LAJANAS MECÃNICAS, BANANAS DE DINAMITE.

Aos meus ex-alunos, hoje, professores, com os quais aprendi, ao ensinar.

A leitura dos detalhes é essencial. Não se faz análise com leituras apressadas e visões generalizantes. Uma palavra deixada para trás, muitas vezes, é a chave de que precisávamos para abrir a porta do enigma, como diria o poeta Drummond. Pensando nessa lição, que repito incansavelmente, como um mantra, aos meus alunos, é que resolvi fazer a leitura de um pequeno trecho de Os sertões, de Euclides da Cunha, pertencente ao Capítulo VI, da parte II de “A Luta” — Travessia do Cambaio, extraído da edição crítica

Era um sábado ensolarado, digno de uma manhã na praia, mas também perfeito para lavar a roupa acumulada no cesto, durante toda a semana.

E assim seria. E assim foi.

Eu fiquei em casa com o pequeno Roberto Neto, meu primeiro filho, e nossa companheira Kely – Dálmata de ano e meio, enquanto Shuka iria, mais uma vez, levar seu tesouro – o “novo” velho Jipe, para a oficina. Programa que durava uma manhã inteira.

O sol se fazia presente em todo terreno da casa. Os lençóis e toalhas não demorariam dançando ao vento.

 

 

 

RETROSPECTIVA

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Ando vasculhando meu passado remoto. Às vezes, me reencontro; em outras, me desconheço. Onde foi que eu errei? Em qual esquina me perdi? No que fui certeira e não me confundi? De tudo, carrego dúvidas e a sensação de que os erros não me resumem. De nada, entretanto, adianta eu me culpar, já que, se eu pudesse reviver, no presente, minhas lutas, tropeços, conquistas e breves alegrias, seria igual tudo o que eu faria.

Cheguei à época em que ninguém poderá dizer, quando eu me for, que morri antes da hora, o que não quer dizer absolutamente que tenho a mínima pressa em reencontrar meus amados pais e queridos amigos que partiram antes do combinado.

No entanto preciso deixar registrado para os mais novos algumas presepadas que meus amigos produziram “no meu tempo”.

Os mais adentrados lembram, certamente, de uma das antigas brincadeiras infantis mais requeridas: aquela feita com maços de cigarros vazios e abertos, cuidadosamente, a fim de serem usados como se fossem dinheiro. Jogava-se fora o papel de alumínio e o transparente. Em seguida, desmanchava-se o maço, pouco a pouco, pelas bordas coladas, estirando-o no sentido do comprimento. Depois, bastava dobrar as laterais sobre a face interna, em cima de cada vinco. Pronto, estava feito o “dinheiro”.

Ele estava cansado, não de um cansaço comum vindo de um esforço físico, mas daquele tipo de cansaço que domina a gente pelo pensamento que não pára e vai se repetindo com as mesmas angústias que me chicoteavam há anos. Um cansaço que não vinha também de aborrecimentos ou frustrações concretas, quando sabemos os motivos e as causas.

As serras, as estradas, o clima mais ameno, os engenhos, as comidas. A região do Brejo é um encontro com novos conhecimentos, paisagens, histórias e um descobrir constante da Paraíba.

A vaca é que está certa quando decide ir para o Brejo, desde que seja o da Paraíba. Eu fui várias vezes e se me disserem para ir lá outra vez, eu vou. Em dia de sol, mesmo que esteja nublado, ou até com a chuvinha fria, o Brejo guarda cenários sempre agradáveis.

“Esteja atento Existem outros caminhos E, em algum lugar, ainda existe luz”

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Bukowski

Questionando sobre o bem e o mal, o bom e o mau, encontramos respostas que nos levam à ambivalência (termo usado para indicar a presença de sentimentos, impulsos opostos, conflitantes), e a Freud. Como algo, um fato, um acontecimento, uma decisão, pode, ao mesmo tempo, ser muito boa para algumas pessoas e inaceitável para outras? O significado do belo é relativo, e depende dos valores e da visão estética de cada um.

 

 

 

SOU PASSARINHO NO CÉU

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Eu conheço a liberdade. Digo sem medo de errar. É nadar em calmo mar, É sentir a imensidade. Um azul, em majestade, Destacando-se um ilhéu, Pescadores num batel, E o cenário se completa, Tenho asas de poeta, Sou passarinho no céu!

Um ano depois, sem a presença física de Walter Galvão no meio de nós, redações de jornais e rádios continuam silenciosas sem entender sua partida repentina.

Em junho de 2021, minha filha recebeu dois livros que ele havia publicado no começo do ano, autografados. Dias depois, com a aragem da noite veio a notícia de sua morte, quando recolhíamos lembranças de décadas de múltipla empatia.

Penso que mantendo os atuais padrões de consumo jamais teremos uma cidade humanizada, sustentável (argh!), com mais espaços naturais para as pessoas e menos pedra, cimento, alvenaria, concreto, asfalto e lixo. Ninguém vê mais terra, chão, verde, ambiente natural nas cidades de hoje. Os parques são uma espécie de "reserva" na paisagem. Quando há parques e praças...

“Queremos seguir espalhando poesia pela cidade”

Tudo começou em um ato político em São Paulo para registrar a presença e existência de escritoras e mulheres que trabalham com literatura nas cidades, nos países e no mundo afora. A inspiração para a foto veio do registro histórico de 1958 intitulada “Um grande dia no Harlem” do fotógrafo Art Kane, que eternizou o marco dos anos de ouro do jazz.

Vivemos uma época assinalada por duas significativas realidades: o desenvolvimento científico e tecnológico e o vazio existencial. As conquistas científicas e tecnológicas propiciam melhor qualidade de vida com os avanços no campo da saúde, alimentação, energia, comunicação, acesso ao conhecimento, entre outros. Em contraposição, o vazio existencial aparece no cenário das relações interpessoais, expressando-se como uma sensação de perda do sentido existencial que, em maior grau conduz a crises depressivas e, não raro, ao suicídio. Tais constatações merecem do venerável Bezerra de Menezes as seguintes ponderações dirigidas aos espíritas: “[…]. Naturalmente, essa manifestação de fuga da realidade interfere no comportamento geral dos seareiros da Verdade que, nada obstante, considerando serem servidores da última hora, permitem-se os desvios que lhes diminuem a carga aflitiva.” [1]

A caravana de horrores não cessa. Um looping de atrocidades me deixa sem ânimo. As notícias do dilaceramento de famílias nos abatem de forma fulminante e me deixa sem ânimo. A notícia do policial penal em Natal me deixa sem ânimo. A notícia do bang-bang de Foz do iguaçu me deixa sem ânimo. A notícia do PM do Paraná que exterminou oito pessoas, sendo seis da sua família, e tirou a própria vida me deixa sem ânimo. A notícia do empresário de Pernambuco que invadiu o prédio da “ex” executando familiares me deixa sem ânimo.

O filósofo alemão Arthur Schopenhauer (1788–1860) introduziu o pensamento indiano e conceitos budistas na metafísica alemã. Sua filosofia apresenta o conceito de “Vontade”, que representa a força da existência e a causa de todo sofrimento humano. Esse trabalho está na sua dissertação Sobre a Quadrúplice Raiz do Princípio de Razão Suficiente, publicada em 1813. Ele acreditava no amor como meta na existência, entretanto, não o relacionava com a felicidade. Esse argumento apresenta — o amor — de modo a se tornar um desejo irracional para a reprodução da espécie, a fim de manter a continuidade à vida e ao sofrimento.

A fabulosa quantidade de imagens que navegam na web, confundem essa experiência do irreal com o real. O comprometimento com a estampa de você mesmo, num HD de servidor internacional, lhe dá vida eterna, e te promove a um espaço quase extraterreno dividido em bits, tudo isso dentro de um microchip com tecnologia quântica. Me parece real, mas surreal é pensar se a vida vale a pena ser vivida já que pode ser fotografada e compartilhada com quem curtir a um click.

Ontem acordei ouvindo o canto de um colibri bem próximo à minha janela. Tomei isso como um sinal de tempos menos agressivos do que os que temos vivenciado nos últimos meses. O ser humano tem a tendência de atribuir a certos eventos um valor simbólico. Embora em si eles não signifiquem muita coisa, concedemos-lhes o poder de antecipar bons ou maus momentos. Isso explica a associação que fiz entre a ave e a possibilidade de dias melhores.

Pequenino de tamanho, franzino, fala mansa, mas um gigante do ponto de vista moral e científico. Assim foi – e continua sendo – o professor Natanael Rohr, que nos deixou há poucos dias, vítima de complicações da covid. Até nisso, ele, que sempre foi igualitário, igualou-se a milhares de brasileiros que não resistiram ao vírus. Sua história de vida é notável, mostra como, pelo esforço familiar e pessoal e através do conhecimento, pode-se superar obstáculos e conquistar um lugar digno na sociedade.

Paraíba, 17 de julho de 2022

Fizeram ver a Marizete que o mundo era composto de milhões de pessoas iguais a ela. Que ela não era sozinha na imensa e infinda treva em que vivia. Que havia dia e que havia noite. Que a noção do dia era exatamente aquele calor que ela sentia no rosto. O calor, os ruídos, os passos, as falas e as buzinas. Que cada ruído, passo ou fala era sinal de alguém fora ela, milhões e milhões sobre a face da Terra.

O quadro que pretendeu representar um momento importante da vida brasileira (O Grito do Ipiranga) cobriu-se com um manto de irrealidade do começo ao fim, embora para muitas pessoas da época, e do ponto de vista estético do Romantismo, essas apropriações autorais e tentativas de glamourização histórica fossem passíveis de ser enxergadas como uma atitude não apenas louvável, mas até recomendável.