A arte do encontro, especialmente entre amigos, é um fenômeno que transcende a mera troca de palavras. É um espaço onde a informalidade propicia diálogos profundos, permitindo que cada um compartilhe suas experiências, reflexões e emoções. Essas conversas casuais, que muitas vezes surgem sem planejamento, têm o poder de revelar a essência das relações humanas.

Hélio Costa

9.4.26

Houve um tempo em que a vida cabia inteira nas pequenas permissões. Minha maior preocupação era saber se, no outro dia, mainha deixaria eu brincar na rua de novo. Não era qualquer rua: era o asfalto quente, dividido com os meninos, no meio das partidas de baleada e das broncas anunciadas. Eu já sabia que, em algum momento, ele iria reclamar.

Annecy Venâncio

8.4.26

Não estranhem o título deste texto. Mais à frente terão pleno entendimento, só que, antes, devo fazer alguns esclarecimentos à guisa de ressalva.

Luiz Augusto Paiva da Mata

8.4.26

Eram catorze itens, dos quais eu já estava atrasado em três deles na minha lista, mesmo antes de escovar os dentes. Foi então que me lembrei de Sêneca, o velho romano que, há dois mil anos, já sabia que nossa maior ilusão é achar que vamos viver para sempre. Sêneca não tinha WhatsApp, não precisava acumular pontos em programa de milhagem, não sofria de ansiedade para escolher um filme no streaming. Mas, curiosamente, sabia tudo sobre a agitação inútil que nos consome. E deixou algumas regras básicas que o fizeram sobreviver com excelência aos dias que Deus lhe prometeu.

Raul Tartarotti

8.4.26

A persistência de práticas tradicionais no ensino de língua portuguesa revela um problema estrutural: a fragmentação da linguagem em conteúdos isolados, sobretudo com a centralidade da gramática normativa, em detrimento de seu uso real. Nesse modelo, a língua é frequentemente apresentada de forma artificial, desvinculada das situações concretas de interação, o que compromete a formação de sujeitos capazes de ler, escrever, falar e escutar de maneira competente. Não existe aprendizagem efetiva da linguagem sem a articulação entre leitura, escrita, oralidade e escuta; quando dissociados, esses eixos produzem um ensino estéril, que transmite regras, mas não forma interlocutores. Assim, a integração dessas práticas deve constituir o núcleo do trabalho pedagógico na educação básica.

Leo Barbosa

8.4.26

Por esses dias, fiz cirurgia de catarata. Um olho a ver navios. No pós-cirúrgico, na salinha com outros “piratas” de um olho só, o assunto era comida. Homens a falar de buchada e bode, e do que iriam comer depois do cristalino em forma. E eu, que não como nada disso, só falava no meu purêzinho de batatas inocente. Colírios a toda hora! Depois, tive outras mazelas, o que me fez perder os lançamentos do amigo Petrônio Souto e as novas publicações da União: Paraíba na Literatura VII; Memórias A União (Volume 2); Revista Vivências Femininas (3ª edição) e projetos da editora. Também recusei convite de André Aguiar e os lançamentos da editora Dromedrário. Reclusa e quieta estava. Agora, só a ver o nascer do sol da minha varanda e contemplar a lua cheia. Agradecer!

Ana Adelaide Peixoto

7.4.26

No ano de 1956, o menino de engenho José Lins do Rego chegou à Academia Brasileira de Letras, coroado como um dos grandes romancistas brasileiros. Estava com 55 anos de idade, sendo o segundo paraibano a alcançar a imortalidade acadêmica nacional. O primeiro foi Pereira da Silva, poeta e jornalista natural de Araruna.

José Nunes

7.4.26

A hipercorreção é o exagero com que algumas pessoas procuram falar ou escrever “certo”. No intuito de mostrar que conhecem a língua, elas escolhem palavras e construções gramaticais que acabam soando ridículas ou pernósticas. O hipercorretor tem a falsa ideia de que usar bem o idioma é torná-lo “difícil”, quando não incompreensível.

Chico Viana

7.4.26

Nós, brasileiros, gostamos de achar graça na lógica dos portugueses e até fazemos piada com isso. Mas eles é que têm motivo de fazer piada com a gente, na verdade. A lógica em Portugal, sabe-se, é rigorosa, talvez até demais para o nosso gosto de latinos informais, informais até demais, diga-se de passagem. Lá, o rigor geralmente é resultado de uma melhor formação educacional; aqui, a informalidade excessiva frequentemente decorre da falta de educação de muitos, da malandragem, do descompromisso com a objetividade etc. Uma questão cultural, verdadeiramente. Lá, mais por excesso; aqui, mais por carência (e desleixo).

Francisco Gil Messias

6.4.26

Rafael

Há um jardim invisível crescendo dentro de você. Nem sempre ele recebe sol, nem sempre as estações são gentis; às vezes o vento vem forte, às vezes a chuva demora, mas, ainda assim, algo em você insiste em brotar. Eu vejo.

Raniery Abrantes

5.4.26

A aridez dos relatórios foi amaciada, ao que consta na nossa história literária, pelo texto de Graciliano Ramos, como prefeito, numa prestação de contas ao governo federal, chegada às mãos de Augusto Schmidt. Jorge Amado, não sei onde li, diz que não foi bem assim.

Gonzaga Rodrigues

5.4.26

Uma reflexão sobre valor, propósito e o que realmente importa

Uma garrafa de Romanée-Conti 1945 foi vendida em leilão por US$ 812.500. Não é notícia sobre vinho. É notícia sobre o que deixamos de ser.

Ricardo Barbosa de Carvalho

5.4.26

O sacrifício de Jesus Cristo é rechaçado não por falta de prova, mas por excesso de conforto de uma consciência domesticada.

Emerson Barros de Aguiar

5.4.26

Quarto de Despejo é uma obra que ultrapassa os limites tradicionais da literatura para se afirmar como documento humano, social e histórico de valor incontornável. Publicado em 1960, a partir dos diários escritos por Carolina Maria de Jesus, o livro não apenas revela a vida na favela do Canindé, em São Paulo, mas inaugura uma forma radical de escrita literária: a palavra que nasce da fome, da exclusão e da urgência de existir. Trata-se de um texto que não pede licença ao cânone; ele o afronta, o desestabiliza e o expõe em suas omissões.

Irani Medeiros

4.4.26

Retorno ao romance Menino de engenho, desta feita para falar de recepção. Uma obra de arte apresenta sempre um sem-número de informações e subjetividades que nunca estão completamente ao alcance de quem tem a intenção de recebê-la. Por isso mesmo, a sua recepção varia de acordo com a percepção do público, estabelecendo-se de forma misteriosa, nunca linear, nunca sendo exatamente igual para todos aqueles aos quais ela se encontra disponível.

Milton Marques Júnior

4.4.26

GD'Art

A nova geração nem imagina como era frequente a falta de energia por estas bandas. E não havia essa mamata de aviso antecipado sobre a suspensão do fornecimento em tal localidade. Estávamos jantando e, pou!, era o maior breu. Descobrir onde estavam as velas e os fósforos naquela escuridão era punk.

Marcos Pires

3.4.26