"Quando eu tinha seis anos, o meu pai, Tutmés I, levantou-me para me sentar a seu lado no seu trono de Amón. Ele disse: ‘Flor do Egito, serás uma governante’.

Levou-me consigo na sua barca real pelo Nilo abaixo até Mênfis, até Sakkara, até Gizé, para ver o meu reino. Ele disse aos camponeses e nobres que se aglomeravam nos degraus à beira da água: ‘Esta é a minha filha, a deusa Hatshepsut, que será coroada com a coroa do Alto e do Baixo Egito quando se tornar mulher’.

António Rodrigues

30.8.26

Situada na Cidade Velha de Jerusalém, a Masjid al-Aqsa (Mesquita distante) integra o complexo fortificado de 14 hectares conhecido como Monte do Templo ou Haram al-Sharif (Nobre Santuário), considerado o terceiro lugar mais sagrado do Islão. Segundo a tradição e a crença popular, é nos chamados "Arcos da Balança" (Qanatir, ou arcos de transferência), situados nas escadarias que conduzem à plataforma da Cúpula do Rochedo, que, no fim dos tempos, no "Dia do Julgamento", ficarão suspensas as balanças divinas destinadas a pesar as ações e os pecados das almas.

António Rodrigues

23.8.26

O minarete é uma torre geralmente localizada num dos cantos do complexo da mesquita, sendo, geralmente, o ponto mais alto, não só da mesquita, mas também de toda a região em que se situa. Embora seja de se considerar a inspiração persa-bizantina na construção dos primeiros minaretes, as mais antigas construções encontram-se no Cairo, mais precisamente na Mesquita Amr Ibn Al-As, fundada em 642 d.C.,

António Rodrigues

16.8.26

“Qualquer um que construa uma mesquita para Deus, mesmo do tamanho de um ninho de um cortiçol, com base na sua devoção, Deus construirá para ele um palácio no Paraíso.”
(“Man bana masjidan lillahi ka-mafhasi qatatin aw asghara, bana Allahu lahu baytan fi al-Jannah.”)

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Dito atribuído ao profeta Maomé e relatado por Jabir ibn ʿAbd Allah ibn ʿAmr ibn Haram al-Ansari, proeminente Companheiro e importante autoridade para a biografia de Maomé e da história inicial do Islão.

António Rodrigues

9.8.26

“Faraó guerreiro, consciente e determinado,
Ostentavas todas as insígnias reais do teu nobre Império.
E trazias impresso no rosto o selo da sorte e do mistério,
Mas guardavas no peito cruel saudade de um rosto amado...
(...) Tutankhamun, Que tão prematuramente partiste.”
Arádia Raymon, jornalista, poetisa, cronista e escritora

António Rodrigues

2.8.26

“A Somália é um paradoxo político: é um país unido à superfície e mortalmente dividido em profundidade. Trata-se do Estado-Nação mais homogéneo do planeta. Tem nove a dez milhões de habitantes, que falam quase todos a mesma língua e têm a mesma origem étnica. Mas tudo está dividido em clãs.” Jeffrey Gettleman in “O País mais perigoso do Mundo”; Courrier Internacional, edição Nº 160 de Junho de 2009

António Rodrigues

26.7.26

“Nada se compara à beleza das paisagens montanhosas do Iémen. Recortadas em picos fantásticos de todos os tipos, as falésias rochosas conferem um ar selvagem a uma vista que, de outra forma, possui o mais pacífico encanto.
Vales verdejantes, em alguns trechos arborizados e entremeados por riachos de águas cristalinas; campos inclinados, repletos de plantações e flores silvestres; encostas em terraços ou cobertas pela selva - tudo é tão exuberante, tão verdejante, que transforma completamente a nossa conceção da natureza da Arábia.

António Rodrigues

19.7.26

“(...) Quem fez de Kairouan o céu do meio dia? E contudo terra onde um alfaiate cose a noite junto à porta. E cada dia o céu se faz madeira de porta, cimento de molduras e as sete curvas da ruela (…) Marabout, deixa-me soletrar o nome do teu santo. Mesquita, deixa-me ficar nos arredores do nada e diz-me quanta poeira terei de comer, quanto azul verter (…) Diz que me vês atravessar o Souk, bater à minha porta na Medina (…) Diz que sou o teu azul na terra quando adormecemos no poço mais fundo de Kairouan onde se espelha o céu nas nossas asas (...) Kairouan une os dois lados do meu coração como uma palmeira hermafrodita.”

António Rodrigues

21.6.26

“Ó rios de minha vida: os que cruzei sem ter visto e os que fluem, com mais tinta, no pélago das retinas de quem agora os recria! Não vi o Eufrates e o Tigre, ou o esfíngico Nilo, esse que corre por Biblos e se derrama em estrias às bordas de Alexandria.” Ivan Junqueira in O Rio / O outro lado, 2002

António Rodrigues

14.6.26

“Tu me inspiras em teus enigmas. É a incógnita! A esfinge! E assim, te torno começo e fim. Sem saber onde começou e se vai terminar.” Isabella Blanco

Quando pensamos no Antigo Egito, há uma imagem que geralmente nos vem de imediato à mente: a da grande Esfinge de Gizé que, diz o imaginário popular, toda ela será coberta de mistérios, enigmas e maldições...

António Rodrigues

7.6.26

“Orgulham-se os seus da sua glória, quando se ouvem nomeados, tal como o olfacto se esvanece com a fogosidade das murtas.” Panegírico de Abu-l-Qasim Ibn Hamdin, juiz de Córdoba

Recuperando alguns mosaicos da vivência luso-árabe no saudosamente vasto al-andalus de tão lauta glória e drama, cuja memória plural, histórica e cultural, o tempo dificilmente dissipará, será interessante fazer-se uma regressão aos ecos guardiães da História, um campo evidentemente sempre fértil para o emergir de descrições que tentarei a seguir situar e partilhar.

António Rodrigues

31.5.26

“Que quem sua trova fez não em França, mas em Fez aprendeu tal invenção.” Garcia de Resende, in Trovas a Lopo de Valdevesso / Cancioneiro Geral; 1516

A partir do século XIII, o Ocidente começou a sentir admiração pela cultura islâmica embora se se mantivesse relativamente cético em relação à religião. Por via desse interesse e sensibilidade, as obras da filosofia grega voltaram a ser conhecidas na Europa, sobretudo depois da tradução dos escritos árabes para latim.

António Rodrigues

24.5.26

“No fundo do mar há riquezas incomparáveis, mas se queres segurança, busca-a na praia.” Citação do poeta e filósofo sufi Saadi de Shiraz, in “Jardim das Rosas”

O pensamento árabe-judaico, particularmente durante a Idade Média (séculos X-XIII), foi uma fusão intelectual rica na qual pensadores judeus, vivendo sob o domínio islâmico, escreveram em árabe e adotaram a filosofia grega (Aristóteles/Neoplatonismo) para interpretar a Torá. Esta simbiose, centrada na

António Rodrigues

10.5.26

"Do mar de Najaf, ergue-se o suspiro
histórias de reis, de sábios e de guerra
perto do Imam, num constante giro
a alma xiita descansa nesta terra.

Areia e pedra num mar sem fim
onde a vida se despede do chão
Wadi as-Salam, o Vale da Paz assim
guarda milhões numa eterna oração.”
Ode iraquiana

António Rodrigues

26.4.26

“O tempo resiste a tudo, mas as Pirâmides resistem ao tempo.” Provérbio egípcio

Sobre o Egito, do antigo nome Hwt-Ka-Ptah (Mansão do Espírito de Ptah^*), denominação original

* Ptah era um dos deuses primordiais, dos mais poderosos da mitologia egípcia, cultuado como o artesão divino, criador do universo, dos deuses e patrono dos construtores, escultores e arquitetos, representado como um homem mumificado, de pele verde, segurando um cetro composto pelos símbolos de vida (Ankh), poder (Was) e estabilidade (Djed)

António Rodrigues

15.3.26

Os havelis são opulentas e expressivas mansões tradicionais indianas, especialmente famosas no norte do país, em regiões como o Rajasthan (estado que faz fronteira com o Paquistão), Gujarat (estado localizado no extremo oeste da Índia) e em Haryana (estado localizado na parte noroeste do país). Também existem no Paquistão, no Nepal e no Bangladesh.

António Rodrigues

8.3.26

“Erguendo-se do mar de areia dourada
Um farol de pedra, a fachada esculpida
Qaṣr Al-Farīd, de uma rocha sagrada
Único palácio, a solidão assumida (...)
Sentinela do tempo, em Al-‘Ula paira
Guardião de segredos que o vento sussurra
Contra o céu azul, sua sombra paira
Um poema de pedra, que a história murmura.”

António Rodrigues

1.3.26

“Salve, tu, Nilo! Que te manifestas nesta terra
E vens dar vida ao Egito!
Misteriosa é a tua saída das trevas
Neste dia em que é celebrada!
Tu crias o trigo, fazes nascer o grão,
Garantindo a prosperidade aos templos.”

António Rodrigues

22.2.26

Nas ruas de algumas cidades indianas, é comum ver-se homens sentados nas calçadas identificados com um lenço vermelho ou vestimentas específicas, com uma pequena caixa de instrumentos metálicos, alfinetes de aço, pinças, uma pequena concha (chimti), hastes de algodão e cotonetes (salaai), frequentemente mergulhados em óleo de ervas (coco, mostarda, cúrcuma) ou em água oxigenada. São os típicos ear cleaners, limpadores de ouvido, ou kaan saaf wallahs, como são conhecidos em hindi.

António Rodrigues

1.2.26

“Descobrir que povos de caçadores, pescadores e apanhadores de frutos foram capazes de construir Göbekli Tepe  é como descobrir que alguém havia construído um avião 747 com um estilete.” Klaus Schmidt, arqueólogo e professor em arqueologia pré-histórica

Göbekli Tepe (em turco: “colina da barriga”), é um sítio arqueológico localizado numa montanha de aspecto bizarro, a 15 km de Şanlıurfa, no sudeste da Turquia (distante 60 km da fronteira com a Síria) que remonta ao período Neolítico, cerca de 9600 a.C. Declarado Património Mundial da UNESCO em 2018, é imensa a sua importância para a história da Humanidade. É considerado o templo

António Rodrigues

18.1.26