Em 1847, o capitão do mato Jacinto Pires, que se dedicava a perseguir e capturar escravos fugidos, começou a achar estranho que, nos últimos tempos, tivesse perdido completamente o rastro de vários escravos que procurava. Mais estranho ainda: esses rastros acabavam sempre na fazenda Boa Esperança (Vale do Paraíba), de propriedade de Inácio Rodrigues de Albuquerque, que ali morava com a esposa Madalena e seus filhos Baltazar, Custódio e Perpétua, além de alguns escravos subnutridos. Era como se a terra tivesse engolido os fugitivos.
Estesia, do grego αἴσθησις, é a capacidade de perceber pelos sentidos, pelos sentimentos e pela inteligência. A linguagem poética é um dos vieses artísticos por meio dos quais a sensibilidade humana alcança esse estado: o da estesia.
Do alto, enxergamos a fortaleza em estrela; mais parece uma sentinela de geometria austera.
Pedra sobre pedra foi erguida, a princípio para nos defender contra aqueles que desejavam nos conquistar, vindos do além-mar. Porém, quando parecia não ter mais serventia para lutar, transformou-se em um local agradável para passear e em histórias para recordar. As relíquias ali existentes precisam ser guardadas, protegidas daqueles que porventura delas queiram se apropriar. Os soldados, militares e guardas se revezam para cumprir essa missão e não deixar que as recordações se destruam.
Asfalto novo, ainda cheirando a piche e óleo cru. Eu ali no meio, boquiaberto, pensando como fora parar naquela avenida ainda não inaugurada. Sem indicação dos sinais que deveria seguir. O que seria sentido obrigatório ou contramão? Quando o sinal ficaria vermelho? Como os pedestres poderiam atravessar a pista? Ainda com toda aquela confusão, havia um fluxo intenso que me deixava atônito. Via pessoas indo e vindo, completamente desorientadas. Muitas acenavam com um sorriso sem graça, fingindo saber para onde iam, mas estavam perdidas. Outras, por educação, pediam licença e perguntavam onde poderiam parar, temendo ser atropeladas.
Um Sol declinante com tons dourados, uns voos de passarinho à cata de insetos antes do sono nos galhos e a proximidade do Natal trazem-me a lembrança da menina Maria. As coisas que me ensinaram acerca do assunto, primeiramente no Catecismo do Padre Gomes e, posteriormente, nas sabatinas da Tia Mariinha, Adventista do Sétimo Dia, chegam-me, também, neste momento, por completo. E me vêm com indagações
Nos meus estudos diuturnos, em busca de aprimoramentos e novos conhecimentos na especialidade cardiológica, não procuro sempre me deter aos seus imperscrutáveis avanços científicos, que crescem a cada dia em progressão geométrica; busco, concomitantemente, mergulhar no seu contexto humanístico, romântico e filosófico da profissão médica.
No vasto campo do pensamento humano, a filosofia emerge como uma luz que ilumina os caminhos da existência. Ao longo dos séculos, pensadores de diferentes tradições nos ofereceram reflexões profundas, permitindo que cada um de nós escolha uma direção a ser seguida ou, quem sabe, uma combinação de várias influências. Em um mundo repleto de incertezas, essas vozes do passado nos convidam a refletir sobre o que realmente importa e como podemos moldar nosso destino.
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A essência do pensamento filosófico reside na busca de significado. Platão, por exemplo, alertou sobre as sombras da caverna, instigando-nos a questionar as realidades que aceitamos sem contestação. Através dessa lente crítica, somos encorajados a examinar nossas crenças e valores, e a nos libertar das limitações impostas por convenções sociais.
Por outro lado, os estoicos, como Sêneca e Epicteto, ensinavam a importância do autocontrole e da resiliência. Em tempos de crise, suas lições sobre aceitar o que não podemos mudar e focar no que está ao nosso alcance nos ajudam a cultivar uma vida mais equilibrada e serena. Essa capacidade de adaptação é crucial em um mundo em constante transformação.
Além disso, a perspectiva utilitarista de filósofos como John Stuart Mill nos instiga a considerar o impacto de nossas ações sobre o bem-estar coletivo. A busca pela felicidade, não apenas para nós, mas para a comunidade, se torna um objetivo nobre. Esse olhar altruísta nos lembra que nossas escolhas individuais têm o poder de afetar a vida dos outros, promovendo um senso de responsabilidade social.
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A reflexão sobre o ser humano e sua relação com o universo é um convite à humildade. Existencialistas como Sartre e Camus nos confrontam com a liberdade e a angústia de escolher. Cada decisão que tomamos, cada caminho que trilhamos, nos coloca diante da necessidade de assumir a responsabilidade por nossas vidas. Essa liberdade, embora assustadora, é também a fonte de nossa autenticidade.
Ao integrar essas diversas correntes de pensamento, podemos construir um arcabouço ético que nos guie. O equilíbrio entre razão e emoção, entre indivíduo e coletividade, se torna essencial para uma vida que não apenas busca a realização pessoal, mas também a harmonia com os outros e com o mundo.
Assim, a filosofia não é apenas um conjunto de teorias distantes, mas uma ferramenta prática para viver de forma mais plena. Ao ouvir os conselhos dos mestres do pensamento, somos desafiados a transformar nossa percepção e a agir de maneira mais consciente. A verdadeira sabedoria reside em saber escolher, discernir e aplicar esses ensinamentos em nosso cotidiano. Afinal, cada passo consciente que damos não apenas molda nosso destino, mas também contribui para um futuro mais justo e humano.
Eras, na vida, a pomba predileta
Que, sobre um mar de angústias, conduzia
O ramo da esperança. — Eras a estrela
Que, entre as névoas do inverno, cintilava,
Apontando o caminho ao pegureiro.
Eras a messe de um dourado estio.
Eras o idílio de um amor sublime. (Fagundes Varela)
Oh, Misericordioso, que o Livro Sagrado diz estar acima de todos e de todas as coisas, que tudo pode e consegue, eu aqui, humildemente, contrito e apequenado em minha dor, venho propor uma troca que a Ti não demandará custos ou quaisquer outros inconvenientes.
Tu, onipresente, onisciente e detentor de outros sortilégios, já deves ter lido meus pensamentos. Sabes o que de Ti quero e o que de mim desfaço nesta singular negociação.
A Gil Messias, a quem conheço íntegro sempre, na luz e na sombra, como gesto de escuta e amizade.
O texto de Gil Messias — Beauvoir queria, mas Camus não — publicado no Ambiente de Leitura Carlos Romero, recebeu severas críticas por machismo, sobretudo porque generaliza comportamentos femininos, recorre a estereótipos biológicos sobre envelhecimento e desejo e usa uma linguagem provocativa que hoje soa datada.
Você já se pegou hesitando ao escrever ou falar, perguntando-se: o correto é "Deus lhe abençoe" ou "Deus o abençoe"?. O “lhe” talvez seja, dos pronomes oblíquos átonos, o que mais suscita dúvidas quanto à sua aplicação.
Abro o baú de sucupira, madeira do sítio Mucuim, trabalho artesanal de um marceneiro de Pitimbu. Comunicaram a queda da árvore; você, sempre ligado à natureza e inimigo da derrubada de árvores, lamentou profundamente, e o único jeito foi transformar a madeira em objetos úteis. Mandou fazer três baús; fiquei com um deles. Não me recordo do que guardei no baú logo que chegou ao apartamento — isso já faz algum tempo... Hoje resolvi abri-lo e encontrei os lençóis que você usava, todos engomados e bem arrumados; bateu uma saudade muito grande. Saudade do tempo das viagens semanais ao sítio Mucuim, do tempo em que o baú ainda não existia, era
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uma bela sucupira enfeitando a paisagem. Morta, derrubada por algum vento impetuoso ou fruto de alguém que desejava aproveitar a madeira para uso próprio, a sucupira foi transformada em baús.
O poeta e confrade da Academia Paraibana de Letras, Helder Moura, revelou seu retorno às crônicas de Gonzaga Rodrigues, precisamente ao livro Café Alvear.
Despertei para os livros olhando a estante no escritório do meu pai. Aqueles volumes massudos assustavam, ainda não me diziam nada, mas tinham algo de imponente que soava como um desafio. O que havia neles? E por que o “Velho” os abria e ficava horas contemplando o seu interior?
Convidei a saudade para falar de você. Em instantes me vi acompanhado de mim mesmo tão somente. Havia duas criaturas travando aquele sentimento que flui pelos dedos, quase como um semblante ruim. Mas era apenas saudade, que florece e molha as flores de uma poesia. Alimenta, mas também retira um pouco de tudo. Por vezes, deveria virar semente, porque é eterna e deve voltar mais forte para oferecer outra sombra de alívio.
Madragana: o encontro entre Oriente e Ocidente. Madragana Ben Aloandro (filha de Aloandro), amante de Dom Afonso III de Portugal, vinte anos mais velho. Ibérica de origem judaica e árabe. Ancestral comum de vários monarcas europeus.
Conta-se que certo dia Alceu Amoroso Lima, já glorioso, recebeu uma homenagem de amigos e admiradores, praticamente uma consagração pública do escritor, crítico e pensador brasileiro. Agradecendo aos presentes, ele fazia uso da palavra, saboreando o gozo daquele momento especial. Eis que, súbito, adentra a sala uma anônima senhora, trazendo à mão um
Alceu Amoroso Lima @museucasadeportinari
ramalhete de flores, que todos devem ter pensado ser mais um tributo para o homenageado. Mas não. Para surpresa geral, ela caminha até Alceu e atira-lhe, como uma pedra, o buquê nos peitos, com inequívoca brusquidão. Sem falar uma palavra, diante da plateia atônita, ela se retira. Doutor Alceu interrompe o discurso e permanece alguns segundos em silêncio, certamente se recuperando do choque. O auditório em peso olha em sua direção, aguardando de sua parte uma mínima palavra que esclareça o inusitado episódio. Ele diz o seguinte: “É uma lição de humildade. Recebo isso como uma lição de humildade.” Apenas isso. E continuou a fala que interrompera, como se nada tivesse acontecido.
