Quando cruzei os umbrais da Academia Paraibana de Letras, em fevereiro de 2023, como integrante de seu quadro de acadêmicos, proclamei que, em momentos oportunos, deveria fazer memória aos meus antecessores que ocuparam a cadeira que passei a assumir. A partir do patrono Santos Estanislau, passando pelo primeiro ocupante, Francisco Coutinho, depois Pedro Gondim e, por fim, Otávio Sitônio Pinto, a quem substituí, todos deveriam ser lembrados por mim como forma de manter viva a memória dos quatro.
Leitor me escreve pedindo um comentário sobre o verbo “cismar”, que acha confuso. Não é apenas a ele que esse vocábulo intriga. “Cismar” sempre me impressionou. É um desses termos de sentido impreciso; por mais que a gente o defina, explique, conceitue, não consegue captar-lhe as sutilezas do significado.
Era uma manhã comum no ônibus lotado quando uma senhora de cabelos grisalhos segurou-se com dificuldade no corrimão, enquanto um jovem de fones de ouvido ocupava o assento preferencial, fingindo não vê-la. Ninguém disse nada. Alguns olhares se cruzaram, rápidos, discretos, como se a invisibilidade alheia fosse contagiosa.
Chegar aos 40 é como entrar num novo aplicativo sem tutorial. Você até reconhece os botões, mas eles estão funcionando diferente. O corpo já não responde com a mesma rapidez, a mente agora pensa duas vezes antes de subir escada correndo, e o cotidiano... bom, ele exige mais café e menos chope com fritas.
Há amores que nem precisam ser explicitados de tanto que são sabidos por todos. Os exemplos poderiam ser muitos, mas, desta vez, ficarei só com um: o do médico João Gonçalves de Medeiros Filho, nascido, criado e até hoje habitante nesta quatrocentona cidade de Nossa Senhora das Neves, o sublime torrão de todos nós, pessoenses. Mas o consagrado pediatra tem ido além do afeto e se dedicado a resgatar em livros aspectos e lugares da cidade relacionados às suas vivências e memórias pessoais. Vê-se que é um trabalho feito com amor – e não poderia ser diferente.
A célebre frase de Ernest Hemingway — “Não há nada de nobre em se sentir superior ao seu semelhante. A verdadeira nobreza consiste em ser melhor do que o seu antigo ‘eu’” — ensina que uma pessoa não se distingue das outras pela comparação externa, mas pelo progresso individual diante de si mesma.
Brincadeiras, brincar, imaginar, fazer de conta. Como é que se brinca? Por vezes achei que não era boa nisso. Mas, ao mesmo tempo, adorava brincar sozinha com a minha imaginação. E das brincadeiras em movimento: esconde-esconde, pega-pega, pular corda, bambolê (era boa no gingado), amarelinha (academia), ossinho (era mestre em manusear as pedrinhas por entre os dedos, ou carretéis, no chão frio das minhas casas em tantas ruas), cozinhar no quintal ou jogar “31, libertei”. De jogos, era o Banco Imobiliário. Ou as cartas:
Lucas e Ana Adelaide
buraco e sueca, nas tardes frias de julho. Gostava mesmo era de ler gibis e ouvir rádio. Ou ir à casa das amigas, dar risadas (mas aí já adolescente). Andar de bicicleta foi um grande amor, exercício de vento na cara e de liberdade. A rua sempre me fascinou.
Temos uma boa notícia a mais dentro do esforço de preservação dos postais simbólicos e históricos da cidade, nesta fase alvissareira do governo do Estado e de sua capital: o Pavilhão do Chá vai ser restaurado. Aos que passam por lá e querem bem à cidade (e param para admirá-la), não deixa de ser um bom auspício.
"O poema nasce de uma relação indissociável com a música, o que nos autoriza a reafirmar que ele foi feito para os ouvidos, não para os olhos”.
Com este belo adágio, o professor Milton Marques Júnior abriu, semana passada, o grandioso evento — VIII Festival Internacional de Música de Câmara PPGM-UFPB —, sob a coordenação do Professor Doutor Felipe Avellar de Aquino, que homenageou o poeta Augusto dos Anjos sob o epíteto “Um Festival para Augusto”. E Milton acrescentou:
Voz é a forma com que o verbo se apresenta para indicar a relação entre ele e o sujeito.
As vozes verbais constituem um assunto difícil que nossas gramáticas nem sempre analisam com a devida profundidade. A rigor, só os verbos transitivos diretos ou os adequadamente chamados bitransitivos (na antiga nomenclatura) podem ter voz ativa, passiva ou reflexiva, pela Nomenclatura Gramatical Brasileira (NGB). Em frases como José saiu, Antônio foi ao Rio ou Preciso de dinheiro e quejandas, os verbos estariam no que se deveria chamar de voz medial, de que também é exemplo a voz reflexiva, mas seria uma solução conveniente para a análise de frases
Jean de Léry, religioso calvinista que passou um tempo entre os Tamoios e no Forte Coligny, no período da França Antártica, descreve com riqueza de detalhes, na obra Viagem à Terra do Brasil, a fauna da Baía de Guanabara. “Léryy-Assú” significa “grande ostra”, nome recebido carinhosamente na aldeia tamoia de Jaburací.
Prometeu encontra-se cravado a ferros em uma escarpa da Cítia, sofrendo a punição ordenada por Zeus e executada por Hefestos, sob a supervisão de Poder e de Violência, duas divindades do séquito de Zeus, filhas de Estiges (Hesíodo, Teogonia, v. 385 e 400-401).
A música transcende os sentimentos e a racionalidade humana. Trata-se de uma linguagem universal, capaz de expressar identidades coletivas e de conectar indivíduos por meio de experiências compartilhadas. Nesse sentido, a música erudita — também chamada de música clássica — contribui para a construção do pertencimento cultural, pois está intrinsecamente ligada à formação histórica, social e estética de diversas sociedades. Ela molda não apenas o gosto artístico, mas também um imaginário coletivo que conecta os indivíduos à sua ancestralidade e à dignidade.
Eu era um pirralho no bairro do Miramar quando chegou a notícia de que todo mundo deveria voltar para casa e procurar um esconderijo, preferencialmente embaixo das camas, porque iria acontecer a explosão de um caminhão cheio de gasolina que estava em chamas no centro da cidade. Pelo menos é disso que lembro. À noite, com a chegada dos nossos pais vindos do trabalho, soubemos do fato.
Pronto, satisfiz minha curiosidade. O “Baptista”, como está no registro do meu e de tantos outros avós, deriva, tal e qual, do latim e, ainda, do grego “Βαπτιστής” (o que batiza). Confesso, minhas e meus camaradas: Não consultei, imprudentemente, o Professor Milton Marques Junior para confirmar o que na minha santa ignorância agora afirmo após uso bem canhestro do grego e do latim. Ao invés disso, a fim de não aborrecer um dos meus articulistas preferidos,
