Existe uma melancolia peculiar em olhar para trás e fazer o inventário da própria vida. Ao longo da minha existência, se for colocar tudo no papel com a frieza dos números, o saldo parece insignificante: não consegui juntar dinheiro, fiz apenas um ou dois amigos de verdade e devo acumular uns cinco ou seis desafetos pelo caminho. Se vivi o amor? Prefiro crer que sim, porque ao menos nisso a minha alma precisa se agarrar para dar sentido aos anos que se acumularam.
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Mas, se as finanças e os afetos humanos deixaram lacunas, há um território onde sou desmedidamente abundante: os meus livros. Tenho livros aos montes. E, ainda assim, a sensação incômoda é a de que sempre são poucos.
Eles ocupam cada centímetro da minha realidade. Estão empilhados em estantes pomposas, guardados em caixas esquecidas pelo tempo, escondidos em sacos plásticos para não apanharem poeira, espalhados pela minha casa e ocupando os cantos da casa da minha mãe. É um oceano de papel. Entre eles, há volumes devorados, relidos até as páginas ficarem gastas pelo toque dos meus dedos, e outros que comprei por um impulso incompreensível, que jamais folheei, mas dos quais não me desfaço. O ponto crucial não é a utilidade prática; o importante é que eu os tenho. Eles são os pilares mudos da minha trajetória.
Agora, ao perceber que os dias já estão se acabando nesta vida, fui tomado por uma urgência serena. Comecei a revisitar a minha biblioteca, relendo obras antigas em busca de respostas ou talvez apenas de espelhos. E poucas leituras na história da humanidade possuem uma densidade tão vertiginosa e uma profundidade tão avassaladora quanto O Ser e o Nada, a obra-prima de Jean-Paul Sartre.
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Entrar nas páginas desse tijolo existencialista não é apenas ler um livro; é aceitar um confronto direto com a própria estrutura do seu ser. Sartre nos convida a despir a existência de todas as ilusões confortáveis que construímos para anestesiar o cotidiano.
A tese sartreana é simples na teoria e aterrorizante na prática: a existência precede a essência. Não viemos ao mundo com um script pronto, com um destino traçado por Deus, pelo cosmos ou pelo capital. Primeiro nós surgimos, nos esbarramos no mundo, existimos; só depois nos definimos através de cada escolha que fazemos. Somos, por definição, o resultado bruto dos nossos atos.
Isso significa que você não é o dinheiro que não acumulou, nem a quantidade de amigos que deixou de cultivar. Você é a própria liberdade de ter escolhido esses caminhos.
É exatamente aí que a obra se torna fascinante e visceral. Sartre nos mostra que essa liberdade irrestrita não é um presente romântico, mas uma condenação. “O homem está condenado a ser livre”, ele nos avisa. Não podemos escolher não escolher. Mesmo quando decidimos nos omitir, cruzar os braços ou deixar que a vida nos leve, já estamos fazendo uma escolha consciente. E essa responsabilidade total sobre quem somos gera aquilo que o filósofo chama de angústia.
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Nós passamos a vida fugindo dessa angústia, e o livro mergulha de cabeça nos mecanismos que usamos para enganar a nós mesmos. É a famosa teoria da má-fé.
A má-fé é aquela mentira confortável que contamos a nós mesmos para fingir que não tínhamos escolha. É quando o garçom do café atua de forma tão perfeita como “garçom” que esquece que é um ser humano livre, reduzindo-se a um mero papel social. É quando dizemos “eu sou assim mesmo” ou “as circunstâncias me obrigaram”. Sartre desmascara essa farsa com uma precisão cirúrgica. Ler O Ser e o Nada é ver todas as suas desculpas escorrerem pelo ralo, deixando apenas você, sozinho no quarto, diante do espelho do seu próprio vazio.
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O autor divide a realidade de forma brilhante entre dois conceitos fundamentais: o ser-em-si e o ser-para-si.
O ser-em-si é o mundo das coisas e dos objetos. Aquela estante de madeira, a caixa de papelão, o livro físico na sua mão. Eles simplesmente são. São plenos, densos, imóveis, sem consciência e sem dilemas morais. Eles não sofrem, não duvidam e não precisam inventar um sentido para a sua presença no espaço.
Já o ser-para-si é a consciência humana. É você. E a consciência, para Sartre, é um nada. Não no sentido niilista de inutilidade, mas porque ela é abertura, é vazia por natureza e precisa se preencher constantemente através do tempo. Nós somos um buraco no centro do ser, uma busca incessante por nos tornarmos completos como o ser-em-si, sem perder a nossa consciência para-si. Uma equação impossível que faz da condição humana um projeto infindo.
E se a nossa própria consciência já é um terreno tumultuado, a presença do outro transforma tudo em um campo de batalha fascinante.
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A seção dedicada ao “Olhar” e à existência do outro é, sem dúvida, uma das mais magnéticas do livro. Para Sartre, o olhar do outro é o que me despoja do meu mundo. Quando alguém me observa, eu perco o controle sobre a minha imagem. Torno-me um objeto na consciência alheia. É a partir dessa interação brutal que nasce a célebre premissa de que a convivência humana é um jogo constante de liberdades em conflito, onde tentamos possuir a liberdade do outro sem transformar a nossa em objeto.
Toda essa construção teórica monumental não serve apenas para acadêmicos em torres de marfim; ela pulsa no peito de qualquer pessoa que já parou para pensar sobre o significado de estar vivo.
Quando olho para as minhas estantes cobertas de poeira e percebo a finitude do meu tempo, a leitura de O Ser e o Nada deixa de ser um exercício intelectual e passa a ser um respiro de lucidez. O livro nos ensina que a falta de dinheiro ou o número reduzido de relacionamentos não definem o valor final do nosso drama humano. O que importa é a autenticidade com que encaramos a nossa caminhada.
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Aqueles livros acumulados em sacos plásticos, os não lidos e os relidos, não são mero desperdício; são os rastros da minha eterna busca por preencher o “nada” que eu sou.
Ler esta obra no crepúsculo dos dias é uma experiência libertadora. Ela destrói as falsas consolações, mas devolve ao leitor a dignidade de ser o único autor do seu próprio destino. Sartre nos mostra que, enquanto houver um sopro de consciência, haverá liberdade, haverá escolha e haverá a capacidade de dar um sentido único ao nosso próprio vazio.
Se você busca uma leitura suave para passar o tempo, passe longe deste volume. Mas, se você deseja encarar o mistério do seu próprio ser e entender a mecânica secreta das suas escolhas, abra este livro.
O Ser e o Nada não é uma leitura que se faz impunemente. Ele exige coragem, desafia o seu conforto e reconfigura a forma como você enxerga a sua estante, as suas memórias, os seus afetos e o próprio tempo que lhe resta. É o mapa definitivo da maior aventura que qualquer um de nós pode empreender: a jornada de encarar a si mesmo sem máscaras.
