Na busca constante pelo crescimento pessoal e coletivo, a filosofia sempre nos ofereceu uma lente através da qual podemos enxergar o mundo com maior clareza. Ao longo da história, figuras icônicas como artistas, pensadores e líderes espirituais encontraram força em suas convicções, desafiando adversidades e transformando suas visões em realidades palpáveis.

Eram 3:50 quando batidas insistentes ecoaram casa adentro, acordando Ruth. Ainda desnorteada, ela apeou-se da cama e tateou à procura de seu robe. Atordoada pelas batidas, agora mais fortes, Ruth chega à porta de entrada e se depara com dois homens uniformizados.

Um cartão de visita, um ponto turístico, a identidade da região. Ou melhor, o jeito que as cidades dão boas vindas. Os portais de entrada das cidades são marcos de passagem, uma tradição que demarca a porta aberta aos visitantes. E cruzando as estradas da Paraíba encontramos vários destes símbolos municipais.

Ninguém nega que Antônio Carlos Jobim, o querido e saudoso Tom Jobim (Rio de Janeiro, 25 de janeiro de 1927 – Nova Iorque, 8 de dezembro de 1994), foi o maior músico que o Brasil já teve. Ele era completo: pianista, cantor, compositor e maestro. E brilhava em todas as posições em que jogava! Deixou um acervo musical invejável em todos os sentidos.

Já tentei ser um intermitente da própria vida. Quem nunca? Quem não tentou não tem consciência da precariedade que é viver e, também, do quanto é bom enamorar quando cada crepúsculo se interpõe à porta. A poesia, a real, aquela que nos desinstala, (des)conserta, expõe o primeiro e derradeiro grito, mostrou-me que há mistérios que não podemos mensurar. É assim que misturo meu sangue ao de outros.

O pensamento do filósofo, crítico de arte e escritor francês Denis Diderot (1713–1784) está inserido no Iluminismo, que teve início no final do século XVII e se estendeu até 1789, com a Revolução Francesa. Esse movimento defendeu o uso da razão, da ciência e da liberdade individual contra o absolutismo dos reis, que governavam sem restrições

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parlamentares ou constitucionais, criando leis, impostos e exercendo a justiça de forma soberana e irrestrita, bem como contra os poderes econômicos e ideológicos das instituições religiosas, frequentemente associados à alienação e à miséria dos povos.

Nesse processo, o ceticismo configura-se como uma atitude crítica voltada à superação da ignorância e do dogmatismo. Diderot compreendeu o ceticismo como uma postura epistemológica ativa, capaz de interromper a aceitação passiva de discursos autoritários e de incentivar o exercício da autonomia intelectual.

No final do mês de março foi lançado livro Paraíba – Muito Além do Sol e do Mar -, sem dúvida uma obra preparada com esmero para exaltação da cultura, das paisagens naturais e históricas da nossa terra. Livro com destacável apresentação e impecável acabamento gráfico. Entretanto, seu conteúdo tem deslizes evitáveis com apurada revisão de subsídios históricos.

Vez por outra nos deparamos com boatos que prognosticam o fim do mundo. Em 2012, por exemplo, um deles apareceu com muita força. Dizia-se que naquele ano o mundo infalivelmente ia se acabar, e os que mais se frustraram com a não realização desse vaticínio foram os desencantados com a espécie humana. Embora soe absurdo, o alarme sobre o fim dos tempos ainda impressiona muita gente. Basta ver quantos se prepararam para o desastre.

Comecei a perceber isso no meio de uma terça-feira qualquer. Eu estava no ponto de ônibus quando vi uma senhora com um carrinho de feira cheio de sacolas e, de repente, minha garganta apertou. Não era tristeza, tampouco nostalgia. Não era nada que eu soubesse nomear. O sentimento ficou ali por uns segundos,

Há relatos que atravessam séculos sem levantar a voz. Histórias que chegam como quem não quer dizer nada, mas que, à medida que avançam, parecem responder silenciosamente às contradições do nosso tempo — especialmente quando se trata de família, dignidade humana e aquilo que chamamos de essência.

O sábio sufi Hazrat Inayat Khan dizia que o ser humano é talvez o único ser que nasce brilhante e, ao longo da vida, vai se tornando opaco.

Noventa anos de vida plena não é para qualquer um. Mesmo nestes dias em que a longevidade tem se expandido a olhos vistos. E mais raro ainda é chegar aos noventa com uma biografia limpa e admirável, sem máculas de qualquer espécie. Aí, sim, é caso para se celebrar efusivamente, não só na família e entre os amigos, mas também na própria comunidade, esta sempre tão carente de exemplos edificantes.

O que não falta aqui na capital das acácias é farmácia e academia de letras. Uma para cada esquina e para todos os gostos. Mas, como o mercado farmacológico não é do interesse deste cronista, fiquemos com essa proliferação acadêmica.

"Do mar de Najaf, ergue-se o suspiro
histórias de reis, de sábios e de guerra
perto do Imam, num constante giro
a alma xiita descansa nesta terra.

Areia e pedra num mar sem fim
onde a vida se despede do chão
Wadi as-Salam, o Vale da Paz assim
guarda milhões numa eterna oração.”
Ode iraquiana

Alô, tudo bem, tio?
Tio... Que voz é essa, quem será? E contive a pergunta para evitar as suspeitas de leseira, tão comuns em interlocutores de minha idade. Ouvi, então, o que jamais poderia suspeitar na vertigem destes dias, em que só as mangas de Livramento, burgo insulado ali à beira do Gargaú, insistem em manter seu tempo e a delícia original dos seus sabores, mesmo em fim de safra.

Muitas das vezes, eu sinto vergonha de mim mesmo, por achar que temos que ser justos e entender o que há de verdade e de justiça.

Paraíba, início do século XX. O aspecto arquitetônico e urbano colonial da cidade é pouco a pouco substituído por uma arquitetura de características neoclássica e eclética. Casarões com jardins frontais e com porões que os elevavam do nível das ruas, praças ajardinadas com coretos (com direito a retretas) e esculturas alegóricas homenageando seus homens públicos eram parte das transformações urbanas que caracterizavam o período.

Priorizar-se significa cuidar primeiramente de si, para depois ir ao encontro do outro. Não se trata de egoísmo, mas da consciência de que tudo começa em nós. Como saberei respeitar o próximo, se não sei me respeitar? Como poderei amar o outro, se desconheço o autoamor? Como cuidar de alguém, se não sei o que é cuidar, uma vez que não cuido de mim? Como estabelecer limites, se desconheço a mim mesma, se não enxergo os meus próprios passos?

Há algo em nós que não pede licença ao céu nem se ajoelha diante de absolutos exteriores. Esse algo pulsa. Não vem de fora. Não desce como revelação. Ele nasce no centro opaco da carne pensante, no silêncio onde a consciência aprende a respirar. A isso chamamos imanência: não como conceito frio, mas como experiência viva, uma chama que não se separa da matéria que a sustenta.

As rochas que o leitor verá, em fotos, mais adiante, têm uma grande história, bem anterior à construção do Partenon, o templo que se encontra à sua frente. Trata-se do Areópago (Ἀρειος πάγος) ou Colina de Ares, seu significado em grego.

Dica de leitura por Cibele Laurentino

Muitas narrativas históricas se limitam a recompor acontecimentos. Outras, mais raras, reconhecem que a História, antes de ser apenas registro, constitui um território de tensões humanas. Carlos Magno – O Preço de uma Coroa se inscreve nesse segundo movimento.

Todo mundo comia ovo até os anos 70, quando foi descoberto que o colesterol do ovo era terrível para o coração. Muito ovo deixou de ser consumido por medo de infartos ou AVCs. Tempos depois, descobriu-se que o ovo é rico em proteínas e tem antioxidantes. Claro que o ovo continua a ter colesterol, mas excluí-lo de nossa dieta pode ser pior, porque tem colina, vital para o cérebro e, tcham, tcham, tcham, tcham, a maioria de suas gorduras é monoinsaturada, tida como gordura do bem, que protege o coração.

Entre o sono e o sonho

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Acordo mas não inteiramente Há ainda um resto de mim que insiste em dormir dentro do que sou Abro os olhos como quem abre uma fresta, e por ela escapa uma poeira de pensamentos, plumas que não sei se são minhas ou se me vestem. Dentro da cabeça, uma sala fechada. As frases andam devagar, como se tivessem peso, como se pensar fosse um gesto cansado.

Surpreendo-me a cada visita a Cuité, o município paraibano situado na beirada do Rio Grande do Norte. A vegetação típica da Caatinga, com seus mandacarus, coroas-de-frade e xique-xiques, também ali, encrespa os espinhos na seca e exibe flores e frutos assim que as nuvens despejam as primeiras águas. A transformação se dá em poucos dias. Já viram uma flor de mandacaru? É coisa tão efêmera

O "Causos & Lendas" é muito mais do que uma associação: é uma fraternidade futebolística que agrega a fina flor do futebol da Paraíba. Quer seja no campo ou no salão, por essa entidade brilham os maiores e melhores valores da arte esportiva paraibana e brasileira. O seu presidente, Serpa, é um verdadeiro abnegado no fazer desportivo, liderando um esquadrão de craques que ainda desfila categoria pelos gramados do nosso estado.

Baruque é um livro de memórias, gênero que tanto atrai os homens, na tentativa de registrar um olhar, uma forma individual de perceber o tempo vivido.

A relação entre a filosofia e a literatura não é de mera vizinhança; é uma simbiose profunda. Enquanto a filosofia busca a verdade por meio do rigor lógico e da abstração, a literatura dá corpo, voz e drama a essas mesmas inquietações. De Dostoiévski a Clarice Lispector, os grandes autores não apenas contaram histórias, mas orquestraram debates existenciais que ecoam as vozes dos maiores pensadores da humanidade.

Era um dia como qualquer outro – que bobagem, todos os dias são únicos. Descera do ônibus. Andava pela calçada, rumo à escola. Sentia o cair da noite. Chovera. Algumas flores ainda não tinham despertado do prazer, depois do calor abrasador. As gotículas que delas pendiam ampliavam-lhes o encanto.

A primeira vez que o vi, estava ele majestosamente enfurnado em um “pufe” na sala dos professores de um colégio onde eu fora ensinar em Campinas, interior de São Paulo. Todo cheio de pose, voz grave e, mesmo esparramado como estava, pude perceber que não era lá um sujeito grandão, o que confirmei quando soou o sinal para nos dirigirmos à nossa faina diária, de disposição no peito e giz na mão. Isso foi lá no ano 2000. Já em 2001 fui convidado a ser um dos coordenadores daquela escola, e aí nossa relação se tornou muito próxima.

Uma colega compartilhou recentemente uma publicação na qual um internauta revela-se preocupado com o “desaparecimento gradual dos ditados populares entre os mais jovens” e remete à afirmação do cientista Sidarta Ribeiro de que as novas gerações estão cada vez mais literais, avessas a metáforas e à expansão da linguagem.

A trajetória de João Viana dos Santos (1860 - 1943) constitui um dos capítulos mais expressivos da poesia popular nordestina. Conhecido pelo pseudônimo de João Benedito, este cantador era respeitado pela sua habilidade de criar versos e seu jeito irreverente.

Entre o período natalino e os dias anteriores à Festa de Reis, voltei às paisagens de José Américo de Almeida e José Lins do Rego para amenizar a saudade das regiões descritas pelos dois conterrâneos, a mim familiares. As várzeas do Rio Paraíba e os grotões do Brejo da Paraíba estão perenizados nas páginas antológicas produzidas por ambos, as quais carrego como suaves lembranças.

Em texto recente publicado neste portal, expus a diferença entre a solidão e a solitude conforme o ponto de vista de Paul Tillich. O teólogo e filósofo teuto-americano aponta o que basicamente diferencia esses dois estados da alma, não raro confundidos em prejuízo do reconhecimento de que estar só não significa necessariamente romper o comércio com os outros. Pelo contrário: a chamada solitude, pela reflexão e o autoconhecimento que propicia ao indivíduo, prepara-o para melhor lidar consigo e, consequentemente, se relacionar com os outros.

Todo dia, que já é diferente dos demais, pego meu caderno de rascunhos, uma caneta que não arranha o papel, e desço para escrever no banco da praça. Como faziam os poetas antigos, aqueles que tinham o privilégio do tédio e da contemplação, com bem mais competência que eu. Perco mais tempo para escolher a camisa e a calça para sair do que para escrever. Porque quando estamos em frente ao espelho, inicia um embate na busca do contentamento.

“Eu tenho tanto medo de ir para o inferno quando morrer...” – essa foi uma confissão inusitada que Carlos Romero, surpreendentemente num momento de muita paz, no aconchego doce do lar e com o bom humor de sempre, fez para a boadrasta Alaurinda.

O que Aldo Lopes faz na ficção, com inegável êxito, a professora Maria Ângela Sitônio Wanderley logrou fazer com a biografia de seu pai Zacarias Sitônio, tabelião, prefeito de Princesa Isabel e deputado estadual, um dos ícones políticos e sociais daquela cidade no século XX, cidade que se tornou praticamente mítica no imaginário dos paraibanos e de outros brasileiros interessados nos singulares acontecimentos que ali se desenrolaram no também mítico ano de 1930.

Um especialista analisa se vai ou não chover.

— O barógrafo registrou queda contínua de pressão, o anemômetro indicou mudança no regime dos ventos, o higrômetro está marcando umidade alta, o pluviômetro já foi calibrado para qualquer eventualidade. Também consultei imagens de satélite, radar Doppler, carta sinótica e o índice de instabilidade.

A leitura do mundo sempre me inibiu. São tantas, diversas e necessárias, que teimei em conter as minhas, quando afloram, para meu próprio uso. Daí a inibição ante assuntos fora do meu domínio, da minha vivência.

A minha descoberta do disco O Grande Circo Místico, em 1984, foi na rádio Universitária FM, da UFPB, onde iniciei minhas atividades profissionais, não se deu como um simples encontro musical, mas como uma abertura de fissura no imaginário, e uma mudança de perceber a construção de um disco, como obra de arte.

Após concluir um ensaio biográfico sobre um dos maiores juristas paraibanos de todos os tempos — José Flóscolo da Nóbrega —, resolvi descrever, em artigo, uma das facetas pouco conhecidas do jurista nascido no Vale do Sabugi: o seu conhecimento sobre os fenômenos metafísicos.

Poucos nomes atravessaram com tanta intensidade o imaginário espiritual, cultural e social do Brasil quanto o de Chico Xavier. Nascido como Francisco Cândido Xavier, em 1910, na pequena cidade de Pedro Leopoldo, Chico não apenas se tornou o maior expoente do espiritismo brasileiro, mas também uma figura de profunda influência ética e humanitária. Sua vida, marcada por sofrimento, disciplina e devoção, converteu-se em um fenômeno singular: o de um homem simples que afirmava servir de instrumento para vozes do além.

Descemos do Capitólio ao Teatro de Marcelo, daí fomos à Igreja de Santa Maria in Cosmedin. Trata-se de trecho relativamente curto, mas com muitas informações, para o turista que o percorre e, principalmente, para o estudioso do assunto.

No começo dos anos 60, o pessoal da Alpargatas reparou em um par de sandálias japonesas, fabricadas com palha de arroz, e se fez a luz. Por que não fabricar aquele tipo de sandálias usando borracha? Seguiram adiante e aqui já está a primeira informação que muito provavelmente vocês não sabiam: aqueles gominhos estampados nos solados são reproduções de... palha de arroz. Não é sem propósito que muita gente chamava as sandálias Havaianas de sandálias japonesas.

Azulejos portugueses, cenários, móveis com mais de 200 anos de existência, quadros e fotografias que contam muito da história de personagens e de fatos, espaços onde foram tomadas decisões importantes. É dentro das grossas paredes erguidas para serem a morada dos jesuítas, um ano após a fundação da Paraíba, que é possível fazer uma viagem pelos 440 anos da história paraibana. O lugar se transformou, depois da partida dos religiosos, em sede e residência dos governantes paraibanos, denominado Palácio da Redenção, e agora abriga o Museu de História da Paraíba.

“Só serve para botar nome em ruas”. Quem já não ouviu a sentença popular proferida por moradores indignados com impostos municipais, com o custo crescente do transporte coletivo, com inundações, ou com a ineficácia de serviços públicos em áreas urbanas centrais e periféricas? O “batizador de ruas” – assim percebido, muitas vezes, o vereador – é insulto decorrente da relapsia com aquilo que dele espera o eleitor furioso: o papel de fiscal da sociedade, o do legislador competente, o do agente político de olhar atento nas Prefeituras.

Ao longo da história da humanidade, a instrumentalização da falsidade tem sido estruturada para construir a ideia do inimigo, frequentemente por meio de ideologias perversas e de formas de religiosidade discriminatórias. No século XX, a propaganda adquire uma dimensão ainda mais robusta, sendo utilizada para tornar invisível o bem comum e substituí-lo por uma realidade artificialmente fabricada.

O Tempo tem uma fúria de retorno. A gente acredita que o Tempo é uma seta para o infinito. A vida, assim, se simplifica entre o que passou, o agora e o que virá. Nossa crença limitante é que o passado ficou para trás, como as águas dos rios que acenam para as pontes que nunca mais serão visitadas.

A busca pela perfeição permeia a vida humana de maneira profunda e, muitas vezes, angustiante. Desde os contos de fadas que nos falam de príncipes e princesas até as expectativas que depositamos em relacionamentos, profissões e até mesmo em nós mesmos, a ideia de um ideal inatingível nos persegue. Entretanto, o filósofo grego Heráclito já nos advertia: “Tudo flui, nada permanece”. Essa mudança constante é a essência da vida e, se tudo fosse perfeitamente harmonioso, talvez não tivéssemos a mesma motivação para crescer.

Ele anda meio adoentado. Passou por procedimentos cirúrgicos delicados e hoje se vê às voltas com algumas patologias oportunistas que atacam nosso organismo quando este se encontra debilitado. Acontece que esse caba é duro na queda, é terreno duro, não é mole como um tijuco. Ali, enxadada alguma é capaz de encontrar minhoca. O chão é seco, impermeável, e só britadeira para furar.