Quando a Igreja na Paraíba soluçava fatigada e envelhecida nas práticas elementares de evangelização, vivendo no silêncio causticante de regras atrofiadas sob o sol da esperança, encoberto por nuvens escuras, surgiram entre nós dois padres com o “cheiro das ovelhas e pés no chão”. Vieram como mensageiros da esperança e de sonhos, como foram os profetas da Antiga Aliança.

José Nunes

13.1.26

“Escrevo para me percorrer” Henri Michaux

Escrevo para refletir sobre minha iminente mudança de endereço. É um olhar sobre o espaço que nos cerca, os hábitos e as percepções.

Moro neste apartamento há 21 anos. Sempre me deslocando pelo mesmo bairro ou por suas vizinhanças, percorro ruas nas quais me reconheço e sou reconhecida, íntima das fachadas dos prédios. Por toda parte,

Lúcia Maia da Nóbrega

13.1.26

Essa história aconteceu no tempo do ronca, quando o recato das moçoilas era-lhes o maior trunfo para os casórios. Quanto mais pudibundas, mais candidatas à celebração nupcial. Daí que se esmeravam em ostentar um ilibado comportamento em sociedade; quando iam às tertúlias, era na companhia das genitoras ou de alguém a quem incumbia vigiá-las.

Chico Viana

13.1.26

Ela o fez numa terça-feira comum, entre o primeiro e o segundo gole de café. Decidiu que, naquele dia, tentaria encontrar a empatia. Não a palavra desgastada em discursos, não o conceito bonito das redes sociais. Mas a coisa viva, o fio de ouro que une as almas. Ela imaginou que fosse uma questão de olhar nos olhos das pessoas.

Raul Tartarotti

12.1.26

Parte 1

A trajetória de um dos homens mais importantes da história paraibana e brasileira, José Américo de Almeida, começou no dia 10 de janeiro de 1887, quando nasceu em Areia (Brejo), no Engenho Olho d'Água. Portanto, neste 10 de janeiro lembramos seus 139 anos de nascimento. Ainda jovem, sua 'estrela' já parecia prenunciar uma polivalência de atributos de que seria um dos mais destacados escritores, políticos e humanistas do cenário nacional. Precoce,

Fátima Farias

12.1.26

A Samuel Amaral,
leitor de Villaça

Visitando mais uma vez O Nariz do Morto, de Antonio Carlos Villaça, deparo-me logo nas primeiras páginas com uma afirmação poderosa: “Minha infância foi isto: corredor”. E que corredor seria esse, perguntei-me.

Francisco Gil Messias

12.1.26

E a passagem do ano foi na intimidade do meu canto. Com pernil, lentilha, romãs — que adoro pela cor e textura — e espumante. Assistindo, desde cedo, aos fogos ao redor do mundo. Gosto desse dia e de ver o calendário rodando mundo afora. Como no Natal, já fui invadida por angústias dessa festa também. Tinha problemas com o álcool em família, e essa apreensão só deixa todo mundo cabisbaixo.

Ana Adelaide Peixoto

11.1.26

Nos tornamos, pouco a pouco, o que normalizamos, valorizamos, conversamos e observamos. Essa é uma verdade denunciada por Paulo na Carta aos Efésios, quando ele afirma que alguns, tendo perdido toda a sensibilidade, entregaram-se aos excessos e passaram a praticar toda sorte de impureza.

Emerson Barros de Aguiar

11.1.26

Não sei das outras inumeráveis esquinas, mas, ao primeiro flagrante dessa invasão exposta dos Estados Unidos ao país irmão da nossa outra América, acode-me uma Venezuela derreada ao pé do muro da Igreja Universal, aqui na Epitácio Pessoa, onde passo todo dia coçando os bolsos para deitar alguma moeda na cuia de uma criança, de mão estirada, a outra a proteger os olhinhos apertados de índia do nosso sol inclemente.

Gonzaga Rodrigues

11.1.26

No século XV, quando portugueses e espanhóis se aventuraram nas suas grandes expedições marítimas, os vínculos entre a Igreja e as coroas ibéricas já estavam, há muito tempo, entrelaçados. Além do interesse econômico e geopolítico, aquelas explorações tinham também um caráter religioso com o objetivo de converter à fé cristã os povos das terras a serem conquistadas. Por conta do aspecto religioso do empreendimento, os papas concediam privilégios

Flávio Ramalho de Brito

11.1.26

“Em vez de comerem, eram comidos pela própria fome numa autofagia erosiva.” José Américo

Samuel Moraes

10.1.26

A figura de Sísifo atravessa os séculos como uma das mais densas metáforas da condição humana. Condenado pelos deuses a empurrar eternamente uma pedra até o topo de uma montanha — apenas para vê-la rolar novamente ao vale —, Sísifo encarna não apenas o castigo, mas a consciência do castigo. É nesse ponto que o mito se eleva da narrativa mítica à reflexão existencial: Sísifo não sofre apenas pelo esforço inútil, mas pela lucidez que o acompanha. E é precisamente nessa lucidez que se abre a compreensão da morte como horizonte absoluto da experiência humana.

Irani Medeiros

10.1.26

São dois capítulos, ambos da Parte V de Os Miseráveis – Jean Valjean. Um, no Livro I, La guerre entre quatre murs (A guerra entre quatro paredes), o capítulo XIX, “Jean Valjean se venge” (“Jean Valjean se vinga”); outro, no Livro IV, Javert déraillé (Javert descarrilhado), capítulo único, com o mesmo nome. No primeiro, por intermédio de uma técnica da narrativa, induz-se o leitor ao erro, gerando uma expectativa e uma tensão, quebradas com o desenlace. No segundo, acentua-se um deslize da tradução em língua portuguesa, já existente no primeiro, apontando para a necessidade de estarmos sempre atentos à

Milton Marques Júnior

10.1.26

Juca Paranhos, o Barão do Rio Branco, foi tão importante que, durante muito tempo, a cédula de maior valor do nosso dinheiro (mil cruzeiros) era uma homenagem a ele.

Marcos Pires

9.1.26

Não sou nada além do que me veem e me reconhecem. Do que já fiz de bom para o outro e do que aprendi de tantos. Viver é um privilégio imenso, porém, com risco da morte, essa mulher bela que espreita, aterroriza e estimula viver os desafios.

Antônio Aurélio Cassiano

9.1.26

Contam que Gaspar morava lá para as bandas da Índia. Era, com seus 20 anos, um jovem gorduchinho. Foi ele que levou incenso ao Menino Santo. Baltasar, retratado como um homem de pele negra, levou mirra desde as cercanias do Golfo Pérsico, onde vivia. Por sua vez, Melquior, associado à Arábia, ofereceu ouro ao filho da jovem Maria.

Frutuoso Chaves

9.1.26